国：日本 素材：木に手彩・金属 サイズ：9.8×10×7cm（厨子を開いた状態） 附属品：無 ************************************************ 平安時代に実在した僧侶、弘法大師・空海。 修行を続ける中で密教の経典『大日経』と出会い、遣唐使の留学僧として中国・唐に渡り密教を学んだ後、日本で真言宗を開いて布教活動に尽力したことで知られています。 本作は、高さ10cm足らずの小さな厨子に収められた木製の坐像です。 右手に五鈷杵（こんごうしょ）、左手に数珠を持つ典型的な姿で、目を閉じて瞑想する表情は慈悲深く穏やか。 弘法大師像は実に3cm程の極小サイズ。 人柄までも滲み出る顔立ちや衣紋の流れに至るまで、大変精緻に彫刻されています。 坐像は厨子内部に固定されており、取り外しはできません。 正確な制作年は定かではありませんが、おそらく江戸期頃の作ではないでしょうか。 とても古い木彫のため、随所にキズや彩色の褪色、金属のサビや落としきれない汚れ等の経年変化が育っています。 台座の一部には後世の直しがあるように見受けられます。 椅子型の台座の一部が欠損している他、おそらく当初はあったと思われる厨子の留め具も今はございません。 観音式の厨子の扉には歪みや引っ掛かりが見られます。 長い年月を経て現代に受け継がれたアンティーク品の味わいとして、予めご理解くださいませ。 宗教系アンティークや古美術のコレクション、自宅のご仏壇やお部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

素材：銅・木 サイズ：19.5×15×15cm（台座含む） 附属品：無 ************************************************ 古い銅製の仏頭です。 ふっくらと丸みを帯びた、若々しいお顔立ち。 流れるような目鼻のラインに長く伸びた耳、繊細に整えられた螺髪。 パーツの一つひとつに、造形の美しさと精神性を感じます。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、相応の年月を経た古いものでしょう。 銅の表面には小傷や緑青が生じ、年代物の持つ風合いがじっくりと育ちました。 仏頭を設置するための木製の台座が附属します。 台座は近年に作られたものと思われ、軽量で持ち運びやすく、コンディションは良好です。 飾りやすい小ぶりなサイズも魅力。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：チベットまたは東南アジア 素材：銅・金泥塗 サイズ：9.6×6.9×4.8cm 附属品：無 ************************************************ 仏教の開祖、釈迦如来を象った銅製の仏像です。 右手を膝の前に垂らし、そっと地面に触れて瞑想するお釈迦様。 これは、修行中に様々な妨害を試みる悪魔が現れた際、大地の神を召喚して悪魔を退けたという伝説に基づく、「触地印（そくちいん）」または「降魔印（ごうまいん）」と呼ばれる印相です。 左手に載せているのは「托鉢（たくはつ）」に使用する鉢と考えられています。 困難や誘惑に打ち勝つことを象徴する姿の仏像は、主にチベットや東南アジアで人気があり、本作も造形的特徴からこれらの地域で作られたものと推察されます。 彫りの深い顔立ちや曲線的なシルエットに漂う、エキゾチックな雰囲気。 小ぶりなサイズはご自宅にも取り入れやすく、日常的にお釈迦様のご慈悲を感じていただけそう。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、相応の年月を経た古い仏像だと思われます。 小傷や塗装のスレ、数か所にサビなどの経年変化がございます点、予めご了承くださいませ。 コレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：明治～大正時代 素材：木 サイズ：11×5×4cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 明治～大正時代に作られた、恵比須様の木彫です。 七福神の中で唯一日本に出自を持つ恵比寿天。 その生い立ちは諸説ありますが、イザナギとイザナミの間に生まれた「蛭子神（ひるこのかみ）」、もしくは大黒天の子「事代主神（ことしろぬしのかみ）」とされることが一般的なようです。 生まれつき足腰が弱かった恵比寿様は、ある日両親によって舟に乗せられ、海に捨てられてしまいます。 漂流した地で漁をして暮らし、後に神様となったという逸話から、漁業や海上交通安全、転じて商売繁盛や金運にご利益があるとして伝わり、今も広く親しまれています。 手の中に収まるほどの可愛らしいミニサイズの本作。 大きな鯛を脇に抱え、片足を下ろす半跏のポーズで腰かけています。 にっこりと微笑む表情は穏やかで、煩悩や不安をあたたかく癒してくれそうなお姿です。 表面の剥落や木材の欠け、落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 100年以上の時を経た古いものの持つ味わいとして、予めご理解くださいませ。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：大正～昭和初期 素材：木 サイズ：11.5×6×5cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 大正～昭和初期に作られた、大黒様の木彫です。 七福神のひとりとして知られる大黒天。 その出自をさかのぼると、ヒンドゥー教の最高神シヴァの異名で、「破壊と創造の神」として憤怒の相を浮かべる姿が元来だったそう。 後に仏法の道に入ると、シヴァ神のいくつかの特徴のうち、「食物と財福を司る神」の一面を強調して日本で広まっていきます。 こうして、頭巾を被り、左手に大袋、右手に打出の小槌を携え、米俵を踏まえる定番のスタイルが確立されていきました。 手の中に収まるほどの可愛らしいミニサイズの本作。 優しく親しみ深いお顔立ちからは、「戦闘を司る神」の側面も併せ持つとは想像もできないほど。 木肌に残る彫刻刀の跡は迷いがなく、小さいながらに威厳を感じる佇まいです。 表面の剥落や木材の欠け、落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 長い年月を受け継がれてきた古いものの持つ味わいとして、予めご理解くださいませ。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：インド 素材：真鍮 サイズ：15.3×13.3×9.2cm 附属品：無 ************************************************ 象の頭と人の体を持つヒンドゥー教の神様、ガネーシャ。 商売繁盛、学業成就、豊穣、厄除けなど、あらゆるご利益があるとされ、インドを中心に各国で広く親しまれています。 こちらは、インドで作られた坐像です。 右手を上げて、ゆったりと腰を下ろすお姿。 大きな体躯と印象的な太鼓腹は、「豊かさ・繁栄・幸福・食べ物への感謝」を表しており、同時に様々な物事を受け入れる「精神的な包容力」も暗示されています。 開いた手のひらは「神の恩恵」を、左手に持つ「モーダカ」と呼ばれる甘いお菓子は「自身を認めて人生を楽しむこと」の象徴です。 万能の神様でありながら厳めしさは息を潜め、ひょいと片手をこちらに向ける仕草には親しみや愛嬌を感じます。 日々、ほんの一瞬でも感謝の祈りをお像に捧げれば、想いを受け取ってくれるのではないでしょうか。 手に持つとずっしりと重量感のある真鍮製。 細かく施された装身具などの意匠も見応えがあります。 正確な制作年は定かではありませんが、随所に金属のサビや変色、小傷等の経年変化が育っています。 年代物ならではの味わいとして、予めご理解くださいませ。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：銅に手彩 サイズ：20.3×6.2×5cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 彩色仕上げが施された、古い銅製の仏像です。 宝冠を被り、両手を上下に合わせる「梵篋印（ぼんきょういん）」を結んだお姿。 特徴的なポーズから、おそらく長野県善光寺の本尊として祀られる阿弥陀三尊像の両脇侍に倣うものではないかと考えられます。 死者が浄土へ旅立つ際、阿弥陀如来の来迎を先導する役目を負うのが、脇侍の観音菩薩と勢至菩薩です。 「善光寺式」と呼ばれる表現様式においては、宝冠のデザインによってどちらの菩薩かを見分けるのが通例ですが、本作にはいずれかを特定する手掛かりは見られません。 ふっくらと優し気なお顔立ち。 重ねた掌の中には、真珠の薬箱があると言い伝えられています。 王子時代の釈迦をモデルとした菩薩像ならではの、華やかで優美なオーラが漂う造形です。 正確な制作年代は定かではありませんが、コンディションから判断し、相応の年月を経た古い仏像だと思われます。 小傷や塗装の剥落、金属のサビや落としきれない汚れ等の経年変化がございます点、予めご了承くださいませ。 コレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：インド 素材：ブロンズ（推定） サイズ：11.2×14.5×5.6cm 附属品：無 ************************************************ 象の頭と人の体を持つヒンドゥー教の神様、ガネーシャ。 商売繁盛、学業成就、豊穣、厄除けなど、あらゆるご利益があるとされ、インドを中心に各国で広く親しまれています。 こちらは、インドで作られたお像です。 岩窟の祠に鎮座する姿は、「英知」と「深い内省」の象徴として古くから伝わる図像。 障害を取り除く神・ガネーシャが、潜在意識をも曝け出す暗い洞窟で祈り、自らが手本となって信徒たちに恐怖や困難に立ち向かうように促している場面です。 正確な素材は定かではありませんが、銅を含む金属、おそらくはブロンズ製ではないかと推察しています。 手に持つとずっしりとした重量があります。 レリーフ状に施された造形も精緻で、伝統的な建築装飾のような雰囲気です。 随所に金属のサビや変色、小傷等の経年変化が育っています。 年代物ならではの味わいとして、予めご理解くださいませ。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 素材：木に手彩 サイズ：22.5×14.5×12cm 附属品：無 ************************************************ なんともユニークな古い仏像です。 渦巻状の螺髪を携えた頭部は如来像に特有のもの。 それでいて、立てた膝に頬を乗せる佇まいは過去の作例にもほとんど類を見ません。 右膝を立てるポーズは、如意輪観音像に見られる「輪王坐」と呼ばれるものに近いですが、両方の足の裏を合わせる慣例が本作では無視されており、特定の図像に当てはめることのできないものと言えるでしょう。 背面を見てみると、身につける衣装は通常の如来像に特徴的な簡素な袈裟ではなく、どことなく洒落たニットのよう。 所どころに残る鮮やかな彩色の痕跡も独特です。 国・年代共に定かではありませんが、おそらくは仏師によるものではなく民間人の手によって作られたお像かと思われます。 仏様の姿でありながらも、膝を立ててアンニュイな表情を浮かべる様には強く人間味を感じます。 厳かな存在というよりも、むしろ「うん、うん」と親しみやすい相槌と共に悩み事を聞いてくれそうな、不思議な包容力を湛えたお姿です。 佇まいや状態から判断し、相当の年月を経たものでしょう。 制作当時の彩色は剥落が進み、わずかにその名残のある状態となりました。 一木彫りの木肌にも激しい経年の表情が刻まれ、全体に風化の美が育っています。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：木・鍍金 サイズ：10×3×2cm 附属品：無 ************************************************ とても小さな木製の仏像です。 手を胸の前で合わせ、穏やかな表情で前を向くお姿。 ふっくらとした顔立ちや衣紋に至るまで、丁寧に作り込まれています。 木肌を覆う鍍金は、時と共に赤みを帯びた色味へと変化したようです。 光を受けると上品に輝き、厳かな雰囲気を放ちます。 背面の金具で壁に掛ける仕様となっております。 ごく軽量なので、細い釘やピンでも十分に展示可能です。 制作年代は定かではありませんが、佇まいやコンディションから判断し、江戸時代前後に作られたものではないでしょうか。 木肌に生じた黒色化や小傷、鍍金の変色やスレ、金具のサビ等の経年変化がございます。 仏像をより趣溢れるものにする要素としてご理解くださる方に、末永くお持ちいただきたい一作です。 宗教系アンティークや和骨董のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：インド 素材：真鍮 サイズ：19×10×5cm 附属品：無 ************************************************ 象の頭と人の体を持つヒンドゥー教の神様、ガネーシャ。 商売繁盛、学業成就、豊穣、厄除けなど、あらゆるご利益があるとされ、インドを中心に各国で広く親しまれています。 こちらは、インドで作られたお像です。 片足を上げて楽し気にダンス。 腕が6本ある珍しいお姿で、手には様々な持ち物が握られています。 「ダンシングガネーシャ」は、父であるシヴァ神の異名「ナタラージャ（舞踊王）」に由来する造形で、インドでも古くから多くの像が作られてきました。 ガネーシャの足元には、5つの頭を持つコブラ。 インド神話に登場する蛇神ナーガの姿であるコブラは、「恐怖・障害」、また「知恵・保護」の象徴です。 いとも易々とコブラを乗りこなすガネーシャに、「恐怖を克服し、知恵を得る」という意味合いが重ねられています。 手に持つとずっしりと重量感のある真鍮製。 細かく施された装身具などの意匠も見応えがあります。 正確な制作年は定かではありませんが、随所に金属のサビや変色、小傷等の経年変化が育っています。 年代物ならではの味わいとして、予めご理解くださいませ。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：明治～大正時代 素材：けやき サイズ：13.2×8×6.2cm 附属品：無 ************************************************ 明治～大正時代に作られた、大黒様の木彫です。 七福神のひとりとして知られる大黒天。 その出自をさかのぼると、ヒンドゥー教の最高神シヴァの異名で、「破壊と創造の神」として憤怒の相を浮かべる姿が元来だったそうです。 後に仏法の道に入ると、シヴァ神のいくつかの特徴のうち、「食物と財福を司る神」の一面を強調して日本で広まっていきました。 こうして、頭巾を被り、左手に大袋、右手に打出の小槌を携え、米俵を踏まえる定番のスタイルが確立されていきました。 こちらの小さな木彫りの大黒様は、「戦闘を司る神」の側面も併せ持つとは想像もできないほど、愛嬌のある柔和な表情です。 にっこり微笑むお顔を拝むと、なんだかご利益がありそう。 100年以上の時を経た年季が、黒色の木の随所に現れています。 表面の剥落や木材の傷などのダメージが見られますが、古いものならではの味わいとしてお楽しみください。 アート・アンティークのコレクションや、空間ディスプレイにいかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：チベット 素材：金銅 サイズ：18.7×11.2×10cm 附属品：無 ************************************************ 「宝蔵神」の異名を持つジャンバラ。 財産をもたらす神として金運・商売繁盛にご利益があるとされ、チベット文化圏で広く信仰されています。 エキゾチックなお顔立ちで、冠や宝飾品を身につけた煌びやかな姿です。 たっぷりと豊かな太鼓腹は、財宝を司る神の特徴のひとつ。 左膝には口から宝石を吐き出すとされるマングースを乗せ、ゆったりと蓮華座に腰を下ろしています。 右手には富を象徴する果実・シトロンを持つのが通例ですが、本作では何も持たない手のひらをそっと上に向けるポーズです。 銅製の像に鍍金を施して仕上げる金銅技法で作られています。 ずしりと重い銅の質感と、年月と共に渋みを纏ったゴールドの輝きが、とても美しい対比です。 正確な制作年代は定かではありませんが、コンディションから判断し、相応の年月を経た古いものでしょう。 全体に小傷やサビ、鍍金のスレなどの経年変化が育っている点、予めご了承くださいませ。 荘厳さと同時に、丸みのあるシルエットには思わず顔がほころんでしまう親しみやすさを感じるお像です。 宗教系アンティークのコレクションとして、またはご自宅や店舗の個性的な空間演出に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：江戸～明治時代 素材：素焼き粘土に手彩 サイズ：14.5×11×8cm 附属品：無 ************************************************ 江戸～明治時代に作られた、恵比寿様の土人形です。 七福神の中で唯一日本に出自を持つ恵比寿天。 その生い立ちは諸説ありますが、イザナギとイザナミの間に生まれた「蛭子神（ひるこのかみ）」、もしくは大黒天の子「事代主神（ことしろぬしのかみ）」とされることが一般的なようです。 生まれつき足腰が弱かった恵比寿様は、ある日両親によって舟に乗せられ、海に捨てられてしまいます。 漂流した地で漁をして暮らし、後に神様となったという逸話から、漁業や海上交通安全、転じて商売繁盛や金運にご利益があるとして伝わり、今も広く親しまれています。 こちらは、素焼きした粘土に手彩色が施された古い像です。 古に起源を持つ土人形は、江戸時代になると各地で盛んに作られ流行品となりました。 大きな鯛を担ぎ、にっこりと微笑む恵比寿様。 抱き抱えられた鯛も、何ともキュートな表情を浮かべています。 あらゆる悩みや躓きをおおらかに受け止め、癒してくれそうなお姿です。 100年以上の時を経たもののため、彩色の剥落や小傷、落としきれない汚れ等の経年変化が育っています。 全体にすすけたトーンに落ち着いた色合いは、年代物ならではの存在感と趣を感じさせます。 大きな欠けや割れはなく、底面も安定しているのでこれから先も永く楽しめることと思います。 和骨董のコレクションや、個性的な空間演出のアイテムとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：木 サイズ：30×11.5×6cm 附属品：無 ************************************************ 古い木製の神像です。 日本における神像の起源は、神道と仏教が融合・調和する「神仏習合」の考え方が現れた奈良時代であるとされています。 神社の境内に「神宮寺」が建立され、仏像と神像が共に祀られる現象は、明治政府が「神仏分離」を唱えるまで、各地で見られ民間に広く浸透していました。 神像は、主に人間を象ったものと、仏像に似た造形のものに分けられます。 本作は、冠を被り、「袍（ほう）」と呼ばれる衣服を身につけた貴族風の男性の姿です。 木材には継ぎ目がなく、一木彫りで作られていることが分かります。 彫り跡に沿って直線的に引かれた表情は、柔和な笑みを浮かべた親しみ深い雰囲気。 手は袖の中に隠しているのか、あるいは笏を持つ腕が現在は欠損しているのかもしれません。 シンメトリックな安定感のある造形は、見ていて心落ち着きます。 作り手が刻んだ彫りがプリミティヴであるからこそ、かえって良い趣が漂う、大変興味深い作品です。 これまでに祀られていた環境や、本作に祈りを捧げた人々に想いを巡らせてみるのも楽しいのではないでしょうか。 正確な制作年代は不明ですが、全体の佇まいから判断し、とても長い年月を経た像だと思われます。 彩色は失われ、木肌にも激しい経年の証が生じています。 こうしたコンディションに古いものならではのロマンを感じていただける方に、大切に受け継いでいただきたい逸品です。 宗教美術のコレクションや、個性的な空間演出のアイテムとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：木に手彩 サイズ：30×17×9.7cm 附属品：無 ************************************************ 「南無阿弥陀仏」と唱えた全ての人を救い、はるか西の彼方にある極楽浄土へ導く仏様として知られる阿弥陀如来。 国内でも多くの寺院の本尊にまつられ、親しまれています。 臨終に際する人の生前の行いに応じ、九つの異なる迎え方を使い分けるとされ、様々な像が古くから盛んに作られてきました。 本作では、両手の人差し指を立てた上に親指を添える「定印（じょういん）」という印相が結ばれています。 深い信仰と善い行いを積んだ人間を迎える、阿弥陀如来像の中でも最も典型的な姿です。 眼を閉じて瞑想するお顔はとても柔和。 坐る蓮華座や光背、螺髪や衣紋、それぞれに刻まれた丁寧な意匠が美しく、全体に慈悲深い趣が漂います。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、相当の年月を経たものでしょう。 当時木肌を彩っていたであろう朱彩色や金箔は剥落が進み、わずかにその痕跡を残した状態となっています。 また、台座の下二段はおそらく欠損または破損のため、後世に直し・付け足しが施されたものです。 上部のオリジナル部分と直し部分では、使用されている材や彩色の発色が大きく異なりますので、掲載画像でも判別いただけると思います。 何らかの理由でダメージが生じたお像を修復し、大切に現代へと受け継いできた歴史を感じる一作。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：中国 素材：古銅 サイズ：23.5×10.5×9.2cm 附属品：無 ************************************************ 中国四大奇書の一つ、『西遊記』の主人公でお馴染みの孫悟空。 インド神話におけるハヌマーン神が中国に伝わり、孫悟空のモデルとなったという説も。 中国、台湾、東南アジア圏では、今も斉天大聖（天にも斉しい大聖者）の称号で英雄として広く信仰されています。 三蔵法師と共に仏教経典を求めて旅をする逸話は、日本でも誰もが知る親しみのあるものでしょう。 本作は、中国で作られた古い像です。 主成分の銅に錫と鉛を加えた古銅という鋳造技法で作られており、艶やかな色合いと、金属ならではのずっしりとした重量感が特徴です。 堂々とした面持ちを浮かべ、左手には螺旋状にねじれる如意棒を携えています。 毛並みや衣装の細かな描写にも抜かりがなく、見ごたえのある造形です。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、永い年月を経た古いものだと思われます。 金属のサビや小傷などの経年変化が育っていますが、パーツの欠け等の目立つダメージは見られません。 また、台座内部で小さなパーツがカラカラと動きます。 現状取り出すことは出来ませんが、展示上問題となる点はございません。 古いもののコレクションや、個性的な空間演出のワンポイントに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：チベット 素材：古銅 サイズ：15.8×7.7×7.5cm 附属品：無 ************************************************ チベットで作られた、幼いお釈迦様の彫像です。 生まれてすぐに7歩歩き、右手で天、左手で地を指さした釈迦が、「天上天下唯我独尊」と唱えた、というエピソードに基づいたお姿。 釈迦の語る言葉は一見、「この世で尊いのは我のみ」という意味に受け取ってしまいがち。 しかしその真意は、「この世に生を受けた人は皆、果たすべき尊い使命を持ち、一様に平等である」という、仏教の伝える究極のメッセージにあるのです。 可愛らしさと超越性を併せ持ったお釈迦様が、静かに天地を指し示しています。 エキゾチックな顔立ちや、指の一本一本の細やかな造形、衣紋の曲線美など、見飽きることのない意匠が随所に施された本作。 主成分の銅に錫と鉛を加えた、中国伝来の古銅という鋳造技法で作られており、赤みを帯びた艶やかな色合いと、金属ならではの重量感が特徴です。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、永い年月を経た古いものだと思われます。 底面には、紋章のような刻印がございます。 表面には小傷や変色などの経年変化が見られますが、パーツの欠け等の目立つダメージはございません。 仏像の中でもとりわけ愛好家が多く、中でも表情やポーズが優れた誕生仏は貴重です。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：インド 素材：ブロンズ サイズ：16.2×8.5×9.5cm 附属品：無 ************************************************ 象の頭と人の体を持つヒンドゥー教の神様、ガネーシャ。 商売繁盛、学業成就、豊穣、厄除けなど、あらゆるご利益があるとされ、インドを中心に各国で広く親しまれています。 こちらは、インドで作られたブロンズ製の古い像です。 右手に傘を携え、前方へ歩みを進めています。 悟りの旅へと出発することを示す傘は、しばしば聖水で満たされたヤカンと共に持物とされますが、本作の左手には聖典が握られています。 インドの聖典『マハーバーラタ』を、著者に代わりガネーシャが口述筆記したという逸話に基づくもので、「学問の神」の側面を強調する意図であろうと思われます。 足元にちょこんと佇むネズミは、欲望や雑念の象徴。 ガネーシャはネズミを自身のヴァーハナ（ヒンドゥー教の神々の乗り物）として乗りこなすことで知られます。 大きさのバランスなどをものともせず、煩悩を自在に制御する万能さを表現した姿です。 重量感のあるブロンズの表面には、エキゾチックな顔立ちや華やかな装身具など、細やかな意匠が施されています。 傘は右手の穴から取り外すことが出来る仕様です。 随所に金属の変色や小傷等の経年変化が育っています。 正確な制作年は不明ですが、コンディションから判断し、古い年代に作られたヴィンテージ品であると推定しています。 興味深い逸話に事欠かない、愛嬌たっぷりのガネーシャ様。 ご自宅や店舗の守り神として、または個性的な古いもののコレクションとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：木に手彩 サイズ：8.3×7.8×4.3cm 附属品：無 ************************************************ 木製の文殊菩薩像です。 しばしば普賢菩薩と共にまつられる釈迦如来の脇侍であり、「知」を司る仏様として名高い文殊菩薩。 釈迦如来の死後に生まれた実在の人物とされ、仏教の経典を書物に編纂する役に携わったと伝えられています。 『陀羅尼集経』において、「獅子に乗ず」という一節があることから、獅子に乗る姿で表されることがほとんど。 百獣の王・獅子は智恵の象徴とも言われ、その強さで文殊菩薩を守る役目も果たしています。 獅子の背に置かれた蓮華座に乗る造形が一般的ですが、本作では片足を立てながら背に直接腰かけています。 長髪を垂らし、穏やかに前を向く姿。 左手には朱色の経巻、右手には煩悩を断ち切る剣を持ちますが、右手の穴に差し込む仕様だったであろう剣は欠損しています。 細かな部分まで丁寧に刻まれた木彫に、鮮やかな彩色が施された作品です。 菩薩や獅子のあどけなさと愛嬌のある表情は、ありがたいご利益と同時に親しみやすさを感じさせます。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、永い年月を経た古いものだと思われます。 小傷や彩色のスレ、退色等の経年変化がございます。 古い年代に作られた仏像の醸す味わいとして前向きに受け入れてくださる方に、大切にお持ちいただけましたら幸いです。 宗教系アンティークや和骨董のコレクションとして、またはお部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：金銅 サイズ：18×8.3×8.3cm 附属品：無 ************************************************ 幼いお釈迦様の彫像です。 生まれてすぐに7歩歩き、右手で天、左手で地を指さした釈迦が、「天上天下唯我独尊」と唱えた、というエピソードに基づいたお姿。 釈迦の語る言葉は一見、「この世で尊いのは我のみ」という意味に受け取ってしまいがち。 しかしその真意は、「この世に生を受けた人は皆、果たすべき尊い使命を持ち、一様に平等である」という、仏教の伝える究極のメッセージにあるのです。 銅製の像に鍍金を施して仕上げる金銅仏は、平安時代頃に起源を遡る伝統的な技法。 ずしりと重い銅の質感と落ち着いた金の輝きが、とても美しい対比です。 あどけなさが残りつつも万物の真理を悟るお釈迦様が、そっと天地を示しています。 仏像の中でもとりわけ愛好家が多く、中でも表情やポーズが優れた誕生仏は貴重です。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、永い年月を経た古いものだと思われます。 指先や台座部分のわずかな欠けや、鍍金の剥落、銅のサビ等の経年変化がございます。 こうしたコンディションを、アンティークならではの味わいとして大切にお楽しみいただける方にお持ちいただけましたら幸いです。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：チベット 素材：銅 サイズ：16.5×10.5×7.2cm 附属品：無 ************************************************ 多羅菩薩の古い銅製仏像です。 日本ではあまり知られていませんが、インドやチベット、ネパールなどの密教が伝わる地域において馴染みが深く、特にチベットでは日本人にとっての地蔵菩薩のような存在として親しまれている女性の姿の仏様です。 生きとし生ける者すべてを救い尽くせないと嘆いた観音菩薩の流す二粒の涙から生まれた「白多羅菩薩」と「緑多羅菩薩」。 人々の救済を引き受けたことによって、観音菩薩を苦しみから解き放ったとされています。 こちらは、両目、額、両手、両足の合わせて7つの眼で万物を見通し、災いから守ってくださるという「白多羅菩薩」。 両手を掲げ微笑む顔立ちや、随所に見られる流麗な装飾に、密教固有のエキゾチックな美意識を感じることができます。 卓上サイズのコンパクトな作りですが、手に持つとずしりと重く、転倒の心配なく安置していただけます。 古い年代に作られた像のため、銅のサビや小傷、左手親指にわずかな欠損等の経年変化がございます。 こうしたコンディションにロマンを感じていただける方に、大切にお持ちいただきたいひと品です。 アンティークや仏像のコレクションとして、またはご自宅や店舗のオリエンタルなディスプレイに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：木に手彩・金属 サイズ：20.5×7.4×5.8cm（台座含む） 附属品：無 ************************************************ 木製のお地蔵様の像です。 太古に釈迦如来が入滅し、後継の弥勒菩薩が現れるまで、現世は無仏の状態。 その間の世の中を見守り、生けるものすべてを救う役目を担っているのが地蔵菩薩です。 右手に災いを祓う錫杖、左手に願いを叶える宝珠を携え、穏やかな笑みを浮かべて立っています。 身につけた袈裟や台座に残る手彩色に、制作当時の華やかな仕上がりを見て取ることができるでしょう。 地蔵菩薩像と光背を、台座に開けられた小さな穴に差し込んで組み立てる仕様です。 光背を支える軸の背面には、戒名と思われる記述のある札が貼られています。 年代は定かではありませんが、佇まいやコンディションから判断し、廃仏毀釈以前の江戸時代、あるいはそれ以前に作られたものではないかと推察しています。 木肌に生じた黒色化や亀裂、手彩色の剥落や錫杖のサビ等の経年変化がございます。 慈悲深いお地蔵様のお姿をいっそう味わい豊かなものにする要素として、前向きに受け入れてくださる方に、永く大切にお持ちいただきたい作品です。 宗教系アンティークや和骨董のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：江戸～明治時代 素材：木 サイズ：28.3×12×10cm（厨子を開いた状態） 附属品：無 ************************************************ 仏教の開祖、釈迦如来を象った木製の仏像です。 穏やかな笑みを浮かべてゆったりと坐る姿は、深い慈悲に満ちています。 螺髪（らほつ）と呼ばれる髪型や、眉間に浮かぶ白毫相（びゃくごうそう）、瞑想状態を示す禅定印（ぜんじょういん）というハンドサイン。 あまた存在する仏像を特定する特徴が、美しい造形で表現されています。 金属製の留め具のついた観音扉式の厨子を開くと、内扉には華やかな金彩が。 荘厳な光背、お釈迦様が坐る蓮台、さらにその下に連なる何層もの台座。 それぞれの部分には実に丁寧な彫りや装飾が施されており、神秘的な雰囲気を際立たせています。 江戸～明治時代に作られた大変古い仏像のため、随所に木のイタミや金彩の剥落等の経年変化が見られます。 大きな割れや虫喰いのようなダメージはございませんが、永い時を経て現代に受け継がれたアンティーク品の特性として予めご了承くださいませ。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.