国：日本 素材：木・金属 サイズ：20.3×19.2×6cm（厨子を開いた状態） 附属品：無 ************************************************ 厨子を開くと現れる、愛らしい小さな木彫仏。 目を細めて微笑むお顔立ちが江戸時代の高僧・円空の作風を彷彿とさせる、素朴で優し気な佇まいです。 上方に高く伸びた頭部や、胸の前で合掌するポーズから、おそらく観音菩薩まは護法神を象ったお像かと思われます。 一木から彫り出されたシルエットは荒削りで力強く、細部を省略した簡素な造形に親しみやすい慈悲深さを感じます。 判読はできませんが、背面に銘と思われる書き込みが残っています。 円空様式を意識した民衆仏は江戸後期から明治時代にかけて多く制作されてきましたが、本作もまたそうした流れを汲むもののひとつでしょう。 木彫は厨子から取り外しが可能ですが、厚みが薄く単体で自立させるにはやや不安定なため、厨子の背面に少し寄りかからせるようにして飾ることをおすすめいたします。 正確な制作年は定かではありませんが、相応の年月を経た古いものだと判断しております。 若干の小傷、厨子内部の金箔のスレや金属留め具のわずかなガタツキ、落としきれない汚れ等の経年変化が見られます。 古い仏像ならではの風合いとして、予めご理解くださいませ。 宗教系アンティークや古美術のコレクション、自宅のご仏壇やお部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：タイまたはラオス近郊 素材：金銅 サイズ：9×4×1.9cm 附属品：無 ************************************************ 東南アジア、特にタイまたはラオス近郊で伝統的に作られてきた、小型の仏像です。 鋭く尖った頭頂部の肉髻や、外側に突き出した耳は、これらの地域に特有のかたち。 穏やかな表情を浮かべて台座に坐し、手は瞑想の印を結んでいます。 おそらくは個人の魔除けやお守り、もしくは私邸の祭壇に祀るために作られたものでしょう。 厳格な仏教美術のルールに囚われない職人独自の美意識が、全体に漂う親しみやすい雰囲気に表れています。 銅の表面を彩る鍍金は今ではほとんど失われてしまいましたが、ごく僅かに残る輝きに、制作当時の鮮やかさを想像させられる佇まいです。 正確な制作年代は定かではありませんが、コンディションから判断し、相応の年月を経た古いものだと思われます。 小傷やサビ、鍍金の剥落や落としきれない汚れ等の経年変化が育っている点、予めご了承くださいませ。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはお部屋のアジアンな空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：日本 年代：江戸～明治 素材：陶（今戸焼） サイズ：9.4×3.3×3.1cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 江戸から明治期にかけて作られた、今戸焼の鉄砲狐。 東京・浅草近郊の今戸地方で古くから稲荷神社への奉納用として手掛けられてきた土人形で、「鉄砲狐」という印象的な名称は、その細長いシルエットが鉄砲の弾丸に似ていることに由来するものです。 ナチュラルな素焼きの質感が味わい深く、時と共に角が取れたやわらかなシルエットに心和みます。 本来は雄・雌の揃いで一対となるものですが、ヒゲの有無等の判断基準による見分けが今では難しくなっております。 抽象性を纏った宗教系オブジェとしてお楽しみいただけましたら幸いです。 長い年月を受け継がれてきたもののため、随所に小さな欠けや小傷、落としきれない汚れ等の経年変化が育っています。 目立つダメージの無い比較的良好なコンディションですが、アンティーク品の特性をご理解の上でお持ちいただければと思います。 瀬戸物製の復刻版ではない、江戸・明治期の鉄砲狐はとても希少。 古美術のコレクションや、個性的な空間演出のアイテムとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form

国：日本 年代：江戸～明治 素材：陶（今戸焼） サイズ：9.4×3.5×2.8cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 江戸から明治期にかけて作られた、今戸焼の鉄砲狐。 東京・浅草近郊の今戸地方で古くから稲荷神社への奉納用として手掛けられてきた土人形で、「鉄砲狐」という印象的な名称は、その細長いシルエットが鉄砲の弾丸に似ていることに由来するものです。 ナチュラルな素焼きの質感が味わい深く、時と共に角が取れたやわらかなシルエットに心和みます。 本来は雄・雌の揃いで一対となるものですが、ヒゲの有無等の判断基準による見分けが今では難しくなっております。 抽象性を纏った宗教系オブジェとしてお楽しみいただけましたら幸いです。 長い年月を受け継がれてきたもののため、随所に小さな欠けや小傷、落としきれない汚れ等の経年変化が育っています。 目立つダメージの無い比較的良好なコンディションですが、アンティーク品の特性をご理解の上でお持ちいただければと思います。 瀬戸物製の復刻版ではない、江戸・明治期の鉄砲狐はとても希少。 古美術のコレクションや、個性的な空間演出のアイテムとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：中国 年代：1900年代前半頃 素材：木に手彩 サイズ：13.1×6×3.9cm 附属品：無 ************************************************ 中国にて、先祖を祀る家庭用祭壇に飾るために作られた古い木製の奉納像です。 官服・官帽を身につけた男性が、朱色の椅子に腰を下ろしています。 右手を少し上げ、左手に箱（おそらく官印）を持つ、権威ある出で立ち。 こうした造形は、民間信仰に基づく祖先崇拝が根付く中国において、特定の地域や一族の中で功績のあった人物を官僚風に神格化した、民間神像の典型的な姿です。 肌のピンク色や、衣服の絢爛な金色など、ややキッチュな印象にかえって親しみやすさを感じる佇まい。 手彫りならではの素朴な仕上がりも魅力です。 椅子の背面に、漢字の書き込みが見られます。 判読はできませんが、祀られていた先祖にまつわる事柄なのかもしれません。 制作当初は右手に持っていたであろう持物は現状では欠損し、パーツを挿し込む穴のみが残っています。 また、全体に木材の小傷や欠け、塗装のスレ、落としきれない汚れなどの経年変化がございます。 長い年月をかけて受け継がれてきたものの持つ風合いとして、予めご理解くださいませ。 希少な東洋宗教系古美術のコレクション、またはご自宅や店舗の守り神や個性的な空間作りのアイテムに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：日本 素材：銅 サイズ：7.4×4.9×1.4cm 附属品：無 ************************************************ とても小さな銅製の仏像です。 菩薩像の特徴である長い髪を高く結い上げる宝髻を頂き、蓮華座に坐すお姿。 4本の手の内の一対は合掌し、もう一対はその下で静かに瞑想のポーズを取っています。 四臂の造形を取り入れた菩薩像は、チベットやネパールなどの密教文化圏に多くの作例が見られますが、全体に丸みを帯びた穏やかなお顔立ちの本作には、東南アジア的なエキゾチックさとは相対する日本らしさが漂います。 手のひらに収まるほどのミニサイズながら、優し気な表情や優美な衣紋に至るまで、実に丁寧に作り込まれています。 その昔、民間信仰の中で日々人々の祈りを受け止めてきたものでしょう。 慈悲深さと親しみやすさの両方を兼ね備えた小仏には、いつの時代にも私たちの心を癒してくれる力を感じます。 背面の鐶（輪）に紐を通し、壁に掛けることができます。 ごく小型なので、細い釘やピンでも十分に展示可能です。 正確な制作年代は定かではありませんが、コンディションから判断し、相応の時を経た年代物だと判断しております。 大きなダメージのない良好なコンディションですが、小傷やサビ、落としきれない汚れ等の経年変化がございます点、予めご了承くださいませ。 宗教系アンティークや和骨董のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：東南アジア 素材：銅 サイズ：11.5×7.3×5.6cm 附属品：無 ************************************************ 仏教の開祖、釈迦如来を象った銅製の仏像です。 右手を膝の前に垂らし、そっと地面に触れて瞑想するポーズ。 これは、修行中に様々な妨害を試みる悪魔が現れた際、大地の神を召喚して悪魔を退けたという伝説に基づく、「触地印（そくちいん）」または「降魔印（ごうまいん）」と呼ばれる印相です。 困難や誘惑に打ち勝つことを象徴する姿の仏像は、東南アジアを中心に根強い人気があり、本作も造形的特徴から、タイもしくはミャンマー周辺国で作られたものと推察されます。 先端の尖った肉髻と、やや丸顔で切れ長の目が特徴的。 エキゾチックな雰囲気漂う、穏やかで親しみやすいお姿です。 高さのある台座に施された象や龍などの神獣のレリーフにもご注目ください。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、相応の年月を経た古い仏像だと思われます。 小傷や小さな穴開き、金属のサビ等の経年変化がございます点、予めご了承くださいませ。 長きに渡り地域の寺院や家庭用祭壇で祈りを捧げられてきたのであろうロマンを感じる小仏像。 古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇やエスニックな空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：日本 素材：木に手彩・金属 サイズ：18.5×8×5.8cm 附属品：無 ************************************************ 仏教を守護する神「天部」に属する鬼子母神。 元は鬼神であり狂暴な性格で知られ、一万人（諸説有）もの我が子を育てるため人間の子をさらい喰らっていたことから人々に恐れられていました。 ある時、見かねた釈迦如来が鬼子母神の末子を隠してしまうと、嘆き悲しんで仏教に帰依し、以後安産と子育ての守護神となったという逸話を持ちます。 本作は、その昔に作られた木彫の鬼子母神像です。 左手に釈迦に隠されてしまった幼児を抱き、穏やかな表情を浮かべる姿。 ふっくらとした体躯が優し気で、全体に深い母性愛が漂います。 衣を中心に見られる彩色は実に細やか。 時と共に色褪せた発色の奥底に、かつての鮮やかさを想像させられます。 制作当時右手に持っていたであろう吉祥果（ザクロ）は、現在では欠損しています。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、相応の年月を経た古いものでしょう。 全体に彩色の剥落や褪色、小傷や落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 背面には小さな金具の一部パーツのみが残っています。 こうしたコンディションに、古い時代に作られた仏像ならではのロマンを感じてくださる方に、大切にお持ちいただけましたら幸いです。 宗教系アンティークや和骨董のコレクションとして、または安産祈願やお部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：日本 年代：室町後期～江戸初期頃 素材：杉 サイズ：28×20×13cm 附属品：専用箱 ************************************************ 死者の行先を天国か地獄かで審判にかける冥界の王、閻魔。 その起源は、人類史上初めて死を遂げ、後に古代インドの神となった「ヤマ」にあるとされ、仏教に取り入れられて今に伝わる閻魔信仰の対象となったと言われています。 こちらは、室町後期から江戸初期、すなわち16世紀から17世紀頃にかけて作られたと伝わる、非常に古い閻魔様の木彫です。 宝冠を被り、道服姿で坐すお姿。 恐ろしい憤怒の形相が一般的ですが、本作に見られる表情はどこか穏やかで慈悲深いもの。 死者の生前の罪を慎重に見極め、正しい判断を下すべく考えを巡らせる熟慮の相を感じさせます。 一木の杉材を大ぶりに刻んで現れた、素朴かつ威厳に満ちた造形です。 おそらく制作当初は手に笏を持っていたものと思われますが、現状では欠損しています。 全体に黒色化が進み、欠けや傷み、虫喰い跡、落としきれない汚れなどの激しい経年の痕跡が見られます。 風合いを損ねない範囲での除菌クリーニングを施しておりますが、何百年もの長い年月を受け継がれてきたものの持つ迫力として、こうしたコンディションを愛してくださる方に大切にお持ちいただけましたら幸いです。 年代物の木製専用箱が附属します。 箱も木彫と同様にダメージがございます点、予めご理解くださいませ。 極希少な仏教系古美術のコレクションとして、またはご自宅や店舗の守り神、個性的な空間作りのアイテムに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

国：日本 年代：江戸末期～明治 素材：杉 サイズ（大黒天）：19×12×14cm サイズ（御社）：31.2×18.1×14cm 附属品：無 ************************************************ 七福神のひとりとして知られる大黒天。 その出自をさかのぼると、ヒンドゥー教の最高神シヴァの異名で、「破壊と創造の神」として憤怒の相を浮かべる姿が元来だったそう。 後に仏法の道に入ると、シヴァ神のいくつかの特徴のうち、「食物と財福を司る神」の一面を強調して日本で広まっていきます。 こうして、頭巾を被り、左手に大袋、右手に打出の小槌を携え、米俵を踏まえる定番のスタイルが確立されていきました。 こちらは、幕末から明治にかけて作られた大黒様の木彫です。 杉材を大胆に刻んで現れた素朴なお姿。 かすかに笑みを浮かべ、肉付きの良い体躯でどっしりと俵座を踏まえています。 ややレリーフに近い彫刻表現によって、一木作りならではのヴォリューム感をしっかりと残した佇まいとなりました。 大黒様を収める木製の御社（おやしろ）も同時代のもの。 木目や年輪が浮かぶ枯れた風合いがとても良い雰囲気です。 何世代にも渡って人々の暮らしを見守り、事あるごとに祈りを受け止めてきた存在感が、煤を纏い黒色に変化した木肌に見て取れます。 大黒様・御社共に、木材のキズや割れ、落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 また、右手の打出の小槌の欠損、及び米俵の一部に大きな欠けと補修跡・釘の露出が見られます。 御社の天面には、節に沿って穴が開いています。 こうしたコンディションに、非常に長い年月をかけて現代に受け継がれてきたものの持つロマンを感じてくださる方に、大切にお持ちいただけましたら幸いです。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系古美術のコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

素材：銅 サイズ：12.3×8.5×8cm 附属品：木製スタンド ************************************************ 古い銅製の仏頭です。 ふっくらと丸みを帯びた、若々しいお顔立ち。 流れるような目鼻のラインに長く伸びた耳、繊細に整えられた螺髪。 パーツの一つひとつに、造形の美しさと精神性を感じます。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、相応の年月を経た古いものでしょう。 銅の表面には小傷や緑青が生じ、年代物の持つ風合いがじっくりと育ちました。 木製のスタンドが附属します。 スタンドは近年に作られたものと思われ、軽量で持ち運びやすく、コンディションは良好です。 仏頭のみで設置する場合でも、転がりの心配はありません。 空間の雰囲気に合わせて、お好みの展示方法でお楽しみくださいませ。 場所を選ばない小ぶりなサイズも魅力。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：江戸～明治 素材：陶（今戸焼） サイズ：9.2×3.6×3.2cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 江戸から明治期にかけて作られた、今戸焼の鉄砲狐。 東京・浅草近郊の今戸地方で古くから稲荷神社への奉納用として手掛けられてきた土人形で、「鉄砲狐」という印象的な名称は、その細長いシルエットが鉄砲の弾丸に似ていることに由来するものです。 ナチュラルな素焼きの質感が味わい深く、時と共に角が取れたやわらかなシルエットに心和みます。 本来は雄・雌の揃いで一対となるものですが、ヒゲの有無等の判断基準による見分けが今では難しくなっております。 抽象性を纏った宗教系オブジェとしてお楽しみいただけましたら幸いです。 長い年月を受け継がれてきたもののため、随所に小さな欠けや小傷、落としきれない汚れ等の経年変化が育っています。 目立つダメージの無い比較的良好なコンディションですが、アンティーク品の特性をご理解の上でお持ちいただければと思います。 瀬戸物製の復刻版ではない、江戸・明治期の鉄砲狐はとても希少。 古美術のコレクションや、個性的な空間演出のアイテムとして、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：金銅 サイズ：10.1×3.4×2.7cm 附属品：無 ************************************************ 幼いお釈迦様の彫像です。 生まれてすぐに7歩歩き、右手で天、左手で地を指さした釈迦が、「天上天下唯我独尊」と唱えた、というエピソードに基づくお姿。 釈迦の語る言葉は一見、「この世で尊いのは我のみ」という意味に受け取ってしまいがち。 しかしその真意は、「この世に生を受けた人は皆、果たすべき尊い使命を持ち、一様に平等である」という、仏教の伝える究極のメッセージにあるのです。 ふっくらと丸みを帯びた愛らしい体躯。 静かに天地を示す表情には、すでに万物の真理を知り尽くす超越した境地が見て取れます。 腕はやや長めに象られ、全体に曲線を描く優美なシルエットです。 高さ約10cm程のミニサイズはコンパクトな空間にも飾りやすく、ついつい蒐集欲をそそられます。 銅に鍍金を施して仕上げる伝統的な金銅技法によるものです。 時と共に金の発色は風化を見せ、台座部分を中心に緑青が生じています。 小型ながらもずっしりと重量のある銅の質感に、年月が生んだ表情が加わり、風格ある佇まいとなりました。 正確な制作年代は定かではありませんが、造形や状態から判断し、長い年月を経た古いものだと判断しております。 小傷やサビ、鍍金のスレ等の経年変化が育っていますが、繊細な指先にも欠損は無く、全体に時代物相応の良好なコンディションです。 仏像の中でもとりわけ愛好家が多く、中でも表情やポーズが優れた誕生仏は貴重です。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 素材：金銅 サイズ：13.5×4.5×3cm 附属品：無 ************************************************ 苦難を受けた人々がその名を唱えれば、直ちにその音を観じて救済するとされる観音菩薩。 「千手観音」や「十一面観音」、「如意輪観音」など、33種もの姿に変化する超常的な力を備えますが、本作は最も基本となる「聖観音」です。 頭上には装飾的な宝冠、天衣と裙を纏い、静かに佇んでいます。 人差し指を上げた左手は、人々の願いを叶える水で満たされた水瓶を持つ形でしょうか。 かすかに笑みを浮かべる穏やかな表情に心救われるお像です。 銅に鍍金を施して仕上げる伝統的な金銅技法で作られています。 全体に激しく緑青が生じ、古い仏像ならではの迫力ある姿となりました。 所どころからわずかに覗くのみとなった鍍金の痕跡も、かつての絢爛な仕上がりを想像させられます。 正確な国や制作年代は定かではありませんが、コンディションから判断し、相応の年月を経た古いものでしょう。 全体に小傷やサビ、足元の小さな欠けや鍍金のスレなどの経年変化が育っている点、予めご了承くださいませ。 安定した平らな面では自立させることができますが、やや不安定でコツがいるため、壁に寄りかからせて設置していただくことをおすすめいたします。 宗教系アンティークのコレクションとして、または個性的な空間演出のワンポイントに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：明治～大正 素材：杉 サイズ：11.3×7×4.7cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 明治から大正期にかけて作られた、恵比寿様の木彫です。 七福神の中で唯一日本に出自を持つ恵比寿天。 その生い立ちは諸説ありますが、イザナギとイザナミの間に生まれた「蛭子神（ひるこのかみ）」、もしくは大黒天の子「事代主神（ことしろぬしのかみ）」とされることが一般的なようです。 生まれつき足腰が弱かった恵比寿様は、ある日両親によって舟に乗せられ、海に捨てられてしまいます。 漂流した地で漁をして暮らし、後に神様となったという逸話から、漁業や海上交通安全、転じて商売繁盛や金運にご利益があるとして伝わり、今も広く親しまれています。 手の中に収まるほどの可愛らしいミニサイズの本作。 やや頭でっかちな鯛を脇に抱え、片足を下ろす半跏のポーズで腰かけています。 おおらかな笑顔に心癒される、素朴で親しみやすい佇まいです。 長きに渡り、台所や囲炉裏の傍で煤を纏っていたのでしょうか。 木肌は全体に激しい黒色化が進み、亀裂や剥落が生じた迫力の姿へと育ちました。 こうしたコンディションに、100年を超える年月を受け継がれてきたものの持つロマンを感じてくださる方に、大切にお持ちいただけましたら幸いです。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：明治～大正 素材：杉 サイズ：9.8×6.5×4.8cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 明治から大正期にかけて作られた、大黒様の木彫です。 七福神のひとりとして知られる大黒天。 その出自をさかのぼると、ヒンドゥー教の最高神シヴァの異名で、「破壊と創造の神」として憤怒の相を浮かべる姿が元来だったそう。 後に仏法の道に入ると、シヴァ神のいくつかの特徴のうち、「食物と財福を司る神」の一面を強調して日本で広まっていきます。 こうして、頭巾を被り、左手に大袋、右手に打出の小槌を携え、米俵を踏まえる定番のスタイルが確立されていきました。 手の中に収まるほどの可愛らしいミニサイズの本作。 目を細めてにっこり微笑むお顔立ちからは、「戦闘を司る神」の側面も併せ持つとは想像もできないほど。 丸みを帯びたシルエットが親しみ深く、迷いのない大ぶりな彫り跡に素朴な力強さを感じます。 長きに渡り、台所や囲炉裏の傍で煤を纏っていたのでしょうか。 木肌は全体に激しい黒色化が進み、亀裂や剥落が生じた迫力の姿へと育ちました。 また、右手の打出の小槌は欠損しています。 こうしたコンディションに、100年を超える年月を受け継がれてきたものの持つロマンを感じてくださる方に、大切にお持ちいただけましたら幸いです。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：明治～大正 素材：杉 サイズ：13.4×8.8×7.5cm 附属品：無 ************************************************ 明治～大正時代に作られた、大黒様の木彫です。 七福神のひとりとして知られる大黒天。 その出自をさかのぼると、ヒンドゥー教の最高神シヴァの異名で、「破壊と創造の神」として憤怒の相を浮かべる姿が元来だったそう。 後に仏法の道に入ると、シヴァ神のいくつかの特徴のうち、「食物と財福を司る神」の一面を強調して日本で広まっていきます。 こうして、頭巾を被り、左手に大袋、右手に打出の小槌を携え、米俵を踏まえる定番のスタイルが確立されていきました。 満面の笑みがチャーミングな本作。 柔和なお顔立ちからは、「戦闘を司る神」の側面も併せ持つとは想像もできないほど。 体躯に対して小さめの手足が愛らしく、全体に寸胴なシルエットに素朴な味わいを感じます。 長きに渡り、台所や囲炉裏の傍で煤を纏っていたのであろう表情が、黒色に変化した木肌に見て取れます。 あらゆる物ごとを受け止めてくれそうな笑顔に、いつの時代の人々も救われてきたのかもしれません。 木材のキズや落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 また、右手と右足に欠損が見られます。 こうしたコンディションに、100年を超える年月を受け継がれてきたものの持つロマンを感じてくださる方に、大切にお持ちいただけましたら幸いです。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：東南アジア 素材：銅 サイズ：10.9×4.3×4.1cm 附属品：無 ************************************************ 幼いお釈迦様の小さな彫像です。 生まれてすぐに7歩歩き、右手で天、左手で地を指さした釈迦が、「天上天下唯我独尊」と唱えた、というエピソードに基づくお姿。 釈迦の語る言葉は一見、「この世で尊いのは我のみ」という意味に受け取ってしまいがち。 しかしその真意は、「この世に生を受けた人は皆、果たすべき尊い使命を持ち、一様に平等である」という、仏教の伝える究極のメッセージにあると言われています。 顔立ちや仕草には、ムーヴマンよりもむしろ静的な固さがあり、超越した存在を感じるシンボリックな印象です。 やや切れ長の目にうっすらと微笑む口元、ウシュニーシャと呼ばれる頭頂部の飾りや腰布の幾何学的な文様など、東南アジアの仏像に特徴的なエキゾチックな要素が見て取れます。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、長い年月を経た古いものでしょう。 金属のスレや小傷、落としきれない汚れ等の経年変化が育っていますが、繊細な指先にも欠損は無く、全体に年代相応の良好なコンディションです。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：中国 素材：銅 サイズ：23.2×10.5×10.5cm 附属品：無 ************************************************ 中国で作られた、幼いお釈迦様の彫像です。 生まれてすぐに7歩歩き、天地を指さした釈迦が、「天上天下唯我独尊」と唱えた、というエピソードに基づくお姿。 釈迦の語る言葉は一見、「この世で尊いのは我のみ」という意味に受け取ってしまいがち。 しかしその真意は、「この世に生を受けた人は皆、果たすべき尊い使命を持ち、一様に平等である」という、仏教の伝える究極のメッセージにあるのです。 あどけないお顔立ちとふくよかな体躯が印象的。 天地を示す手の左右が日本の通例とは逆の、中国の誕生仏に特徴的な造形です。 底面に「乾隆年制」と書かれていますが、佇まいや状態から判断し、18世紀の乾隆帝時代よりも後世に作られたものだと判断しております。 華やかだった時代にあやかり、後年作の仏像や陶磁器にもその名を冠した例のひとつかと思われます。 金属のスレや小傷、落としきれない汚れ等がございます。 また、台座内部で小さなパーツがカラカラと動きます。 年代物相応の経年変化は見られますが、繊細な指先にも欠損は無く、全体に良好なコンディションです。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：銅 サイズ：10.5×4×2.3cm 附属品：無 ************************************************ 幼いお釈迦様の小さな彫像です。 生まれてすぐに7歩歩き、右手で天、左手で地を指さした釈迦が、「天上天下唯我独尊」と唱えた、というエピソードに基づくお姿。 釈迦の語る言葉は一見、「この世で尊いのは我のみ」という意味に受け取ってしまいがち。 しかしその真意は、「この世に生を受けた人は皆、果たすべき尊い使命を持ち、一様に平等である」という、仏教の伝える究極のメッセージにあるのです。 静かに天地を示すお顔立ちには、あどけなさよりもむしろ、すでに万物の真理を知り尽くす超越した境地が見て取れます。 すっきりとした体躯、手指はやや長めに造作され、全体にやわらかな曲線を描く優雅な雰囲気です。 高さ約10cm程のミニサイズが愛らしく、ついつい蒐集欲をそそられます。 正確な制作年代は定かではありませんが、佇まいや状態から判断し、長い年月を経た古いものでしょう。 金属のスレや小傷、落としきれない汚れ等の経年変化が育っていますが、繊細な指先にも欠損は無く、全体に良好なコンディションです。 宗教系アンティークや古美術のコレクションとして、またはご自宅のご仏壇や、お部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：昭和初期 素材：金属・彩色 サイズ：8.5×6×4.5cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 昭和初期に作られた、鋳物の恵比寿様です。 七福神の中で唯一日本に出自を持つ恵比寿天。 その生い立ちは諸説ありますが、イザナギとイザナミの間に生まれた「蛭子神（ひるこのかみ）」、もしくは大黒天の子「事代主神（ことしろぬしのかみ）」とされることが一般的なようです。 生まれつき足腰が弱かった恵比寿様は、ある日両親によって舟に乗せられ、海に捨てられてしまいます。 漂流した地で漁をして暮らし、後に神様となったという逸話から、漁業や海上交通安全、転じて商売繁盛や金運にご利益があるとして伝わり、今も広く親しまれています。 手の中に収まるほどの可愛らしいミニサイズの本作。 大きな鯛を脇に抱え、片足を下ろす半跏のポーズで腰かけています。 全体に丸みを帯びたシルエットが親しみやすく、落ち着いたトーンに変化したゴールドの彩色も良い雰囲気です。 小傷やスレ、落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 長い年月を受け継がれてきた古いものの持つ味わいとして、予めご理解くださいませ。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 年代：昭和初期 素材：金属・彩色 サイズ：8.5×5.5×5cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 昭和初期に作られた、鋳物の大黒様です。 七福神のひとりとして知られる大黒天。 その出自をさかのぼると、ヒンドゥー教の最高神シヴァの異名で、「破壊と創造の神」として憤怒の相を浮かべる姿が元来だったそう。 後に仏法の道に入ると、シヴァ神のいくつかの特徴のうち、「食物と財福を司る神」の一面を強調して日本で広まっていきます。 こうして、頭巾を被り、左手に大袋、右手に打出の小槌を携え、米俵を踏まえる定番のスタイルが確立されていきました。 手の中に収まるほどの可愛らしいミニサイズの本作。 笑みを浮かべた優しいお顔立ちからは、「戦闘を司る神」の側面も併せ持つとは想像もできないほど。 全体に丸みを帯びたシルエットが親しみやすく、落ち着いたトーンに変化したゴールドの彩色も良い雰囲気です。 小傷やスレ、落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 また、底面に以前の持ち主による書き込みが残っています。 長い年月を受け継がれてきた古いものの持つ味わいとして、予めご理解くださいませ。 ご自宅や店舗の守り神として、または宗教系アイテムのコレクションに、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：木に手彩 サイズ：20.5×19×14cm 附属品：無 備考：装飾品は含みません ************************************************ 古来より民話や伝説などに登場し、諸悪の代名詞として人々に恐れられてきた「鬼」。 起源を辿れば、中国から伝来した「死者の霊魂」を表す概念で、仏教において災いをもたらす存在である「邪鬼」の姿形が、今に広く伝わる鬼のイメージの原型になったと言われています。 角に牙、しばしば金棒を持ち、厳めしい形相で威嚇する姿が通例ですが、本作の佇まいはなんともユニーク。 手にした鏡に映る醜い姿を嘆いた鬼が、自身のアイデンティティとも言える角を折っている場面です。 「鬼も角折る」のことわざになぞらえた造形でしょうか。 悪人だった者も何かの拍子に善の道に進むことがある、という言い習わしは、欲深き者が死後に餓鬼道に落ちるものの、いずれは救済されるとする仏教の教えに通じるところがあります。 たっぷりとした体つきと満面の笑い顔に、どこか憎めない愛嬌を感じる逸品です。 正確な制作年代は定かではありませんが、コンディションから判断し、相応の時を経た年代物だと判断しております。 一木を彫り進めたヴォリューム感が魅力。 側部から底部にかけて生じた亀裂には、ごく繊細で丁寧な直しが施されています。 全体に小傷や彩色のスレ、落としきれない汚れ等の経年変化がございます点、予めご了承くださいませ。 向き合えば、些細な悩みも豪快に笑い飛ばしてくれそう。 希少な古美術のコレクションに、またはご自宅やショップの個性的な空間演出に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.

【 売約済のため、プライスを非表示にしています 】 国：日本 素材：銅・木 サイズ：16×16.5×4.3cm（厨子を開いた状態） 附属品：無 ************************************************ 木製の厨子に収められた、「懐中仏」や「豆仏」と呼ばれるとても小さな如来像です。 約7cm程の極小サイズのため、指先の造形の判別が困難ですが、「施無畏印（せむいいん）」と「与願印（よがんいん）」、もしくは「来迎印（らいごういん）」の印相（ハンドサイン）を結ぶことから、お釈迦様または阿弥陀様のお像だと思われます。 頭に被った笠のような造形は、頭光でしょうか。 ややアシンメトリーなバランスがユニークで珍しい印象です。 観音扉を開くと現れる金地が美しく、光に包まれながら佇む仏様のお姿は厳かで崇高。 静かに手を合わせれば、心洗われる気持ちになれそうです。 仏像や厨子には、随所にスレや小傷、落としきれない汚れ等の経年変化がございます。 古美術品ならではの味わいとして、予めご理解くださいませ。 厨子内部には仏像を設置する穴の開いた台座がセットされています。 厨子には破損等は見られず、扉の開閉もスムーズです。 宗教系アンティークや古美術のコレクション、自宅のご仏壇やお部屋の個性的な空間演出用に、いかがでしょうか。 ************************************************ 撮影の都合上、実際の色味とは若干異なっている可能性があります点、ご了承ください。 ご利用中のディスプレイ端末によっても多少の差異が生じるかと思います。 ご不明な点がありましたらお気軽にお問い合わせください。 ************************************************ International shipping is available. Please feel free to contact us via the inquiry form.